Sobre o jejum bíblico

Na Bíblia, jejuar refere-se a abstenção de alimentos por motivos espirituais.

Embora o jejum apareça frequentemente vinculado à oração, ele por si só deve ser considerado uma prática de proveito espiritual.

Na realidade, o jejum bíblico pode ser chamado de "oração sem palavras".

1- Há três formas principais de jejum vistas na Bíblia:

a) Jejum normal: A abstenção de todos os alimentos sólidos ou líquidos, mas não de água;

b) Jejum absoluto: A abstenção tanto de alimentos como de água (At. 9:9). Normalmente este tipo de jejum não deve ir além de três dias, pois a partir daí o organismo se desidrata, o que é muito nocivo à saúde.

Moisés e Elias fizeram jejum absoluto por 40 dias, mas sob condições sobrenaturais (Dt. 9:9-18);

c) O jejum parcial: Uma restrição alimentar, e não uma restrição total dos alimentos (Dn. 10:3)

2- O próprio Cristo praticava a disciplina do jejum e ensinava que a mesma devia fazer parte da vida consagrada do cristão, além de ser um ato de preparação para sua volta. A igreja do Novo Testamento praticava o jejum.

3- O propósito do jejum com oração:

a) Um ato para Deus visando a sua honra (At. 13:2);

b) O crente humilhar-se diante de Deus (Sl. 69:10), para receber mais graça (Pe. 5:5) e desfrutar da presença íntima de Deus (Is. 57:15);

c) Expressar pesar por causa de pecados e fracassos pessoais cometidos (I Sm. 7:6), 

d) Pesar por causa dos pecados da igreja, da nação e do mundo (ISm. 7:6);

e) Buscar graça divina para novas tarefas e reafirmar nossa consagração a Deus;

f) Como um meio de buscar a Deus, aproximar-nos dEle, e prevalecer em oração contra as forças espirituais do mal que lutam contra nós (Jz. 20:26);

g) Como um meio de libertar almas da escravidão do mal (Is. 58: 6-9);

h) Demonstrar arrependimento e assim preparar o caminho para Deus mudar seus propósitos declarados de julgamento (IRs: 21:27-29), (II Sm. 12:16-22), (Jl. 2:12-14);

i) Obter revelação, sabedoria e entendimento no tocante à vontade de Deus (Dn. 9:3,21,22), (Is. 58:6,11);

j) Abrir caminho para o derramamento do Espírito e para a volta de Cristo na terra para buscar o seu povo (Mt. 9:15).

Fonte: Bíblia de Estudo Pentecostal.